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少林寺资产调查:释永信如何获得80%的股份

2019-02-14 08:53

最近,少林弟子们的报道使松山少林寺和石永新修道院长再次陷入舆论漩涡。石永新修道院长拥有少林无形资产公司80%的股权,拥有7家子公司,转移了少林的幸福资产,产生了巨大的社会影响。损失400万,建设下议院,土地开发等谣言的兴衰。
    
     前几天,南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料,发现在其成立申请阶段,少林寺已提交了一份声明,说石永信的持股是因为少林T。寺院不是法人,不具有法人股东地位,所以委托石永信等三少林寺院院长。老一代人持有它。而少林的幸福债务不是损失,而是建设和装饰少林的成本。
    
     自史永信晋升为三十代方丈以来,少林寺发展迅速,形成了以宗教、武术、传统文化为核心的庞大的商业实体,包括旅游、商业、茶、香、中药、教育、培训等。林庙也因其商业扩张而受到批评。
    
     下议院几乎所有的发展意图都是由地方政府发起的。政府希望少林寺的品牌能给当地的旅游、文化和就业带来好处。但是修道院长的原则是只做少林寺应该做的事情。至于周边的旅游业,少林寺不会反对,但少林寺不会反对。
    
     当少林无形资产公司注册时,工商局拒绝了持有少林寺80%股份的计划,后来被方丈释永信取代。
    
     少林寺官方网站信息显示,少林寺下有许多资产,其中河南少林无形资产管理有限公司(以下简称少林无形资产公司)是最重要的资产之一。少林无形资产公司的注册数据,方丈石永信持有80%,石永谦持有10%,而中国松山少林寺只持有10%。为什么石永信能够持有少林寺重要资产的多数股权,以及他是否出资重现是个人还是少林寺
    
     近日,一位熟悉少林寺情况的人士向南都记者讲述了少林无形资产公司的注册过程。他说,在注册少林无形资产公司之前,少林寺已经注册了河南少林寺产业开发公司。O公司(以下简称少林实业公司)。
    
     史永信在他的自传《我心中的少林》中曾谈到成立这家公司的意图。据自传,1993年10月,漯河市一家食品厂在电视上公开宣传少林牌火腿肠。因为僧侣只能吃素食香肠,所以这个广告让石永信非常生气。于是少林寺向对方提起诉讼,开创了中国宗教界赢得荣誉案件的先例。鉴于少林寺和少林寺标志被许多商家滥用,商标法试图解决这一问题。但根据当时的法律,少林寺作为宗教活动的场所,无权注册商标。要注册商标,企业法人必须注册。少林工业公司就是在这样的背景下诞生的。
    
     据南渡记者报道,1998年7月14日,少林实业公司挂牌成立。在注册资本300万元中,释荫松出资75万元,占股份的25%;释永谦出资75万元,占股份的25%;少林寺出资150万元,占股份的50%。表现主义者是释永信。
    
     据知情人士透露,少林实业公司注册时持有登封市宗教局颁发的《宗教场所法人登记证》。少林寺的法定代表人石永信是少林寺的法定代表人。根据当时的法律要求,公司应该有三个股东。因此,少林寺选出了两位受人尊敬的老和尚,石银松(少林寺第一和尚)在少林寺持有股份。永乾(少林寺四位领袖之一)分别持有25%的股份,少林寺持有剩余的50%。
    
     2006年底,新商标法出台,放宽了对商标所有人的限制,规定社会团体也可以成为商标所有人,少林工业公司将注册商标转让给少林寺。e取消了工业公司并开始申请注册少林无形资产公司,主要是为了保护少林无形资产。
    
     知情人士说,少林无形资产公司最初申请了少林寺100%的股份,但郑州工商局以少林寺不是法人,没有股份为由拒绝了申请。股东资格不符合工商登记要求。少林寺不得不提出第二个方案,希望维持原有工业公司的所有权,分别将10%的股权转让给石银松和石永乾代州。寺庙持有80%的股权,但申请被驳回。
    
     为什么少林寺成立时能够持有工业公司的股份,而不能持有无形资产公司的股份知情人士说,这是由于国家法律和政策的变化造成的。当年工业公司注册时,少林寺颁发的证书是登封市宗教局颁发的《宗教活动场所法人登记证》。后来,国家宗教局明确规定宗教活动场所不具有法人资格,少林寺的《宗教活动场所法人登记证》成为《宗教活动场所登记证》。
    
     在这种情况下,少林寺已经提出了第三个计划,原本计划用释永信方丈取代少林寺80%的股份。因此,少林无形资产公司由释永信方丈80%,释阴10%,释永迁10%。
    
     南都记者从少林寺工商无形资产公司获得一份商业档案。其中,少林寺颁发的证书证实了业内人士的知识。全文是:中国松山少林寺是无形驴的主人。少林寺和少林寺等。根据中国有关法律、法规,委托石永新、石银松、石永谦为股东,组建河南少林无形资产管理有限公司,依法对少林寺、少林寺无形资产进行管理和保护。少林寺,中国嵩山,11月13日二点八分。
    
     几年后,他发现自己患了癌症,并被家人照顾。为了避免死后因所有权发生争议,施银松于2012年7月15日立了遗嘱,并做了遗嘱公证。史银松的遗嘱内容丑陋,他希望死后,公司10%的所有权将转换为中国的松山少林寺。石松的遗嘱说:我死后,所有的文物都属于寺院。任何对家庭成员的请求不应被允许避免进一步的争端。
    
     但是,为什么少林寺不能在不合法的情况下发行股份呢一位知情人士说,少林寺在2013年8月9日到工商局办理股权转让时,确实遇到了这个难题。最后的原因是石银松死了,他的意志不能改变。工商部门办理股权转让,最终形成了少林无形资产公司控股80%、石永谦控股10%、邵陵寺控股10%的模式。
    
     这个网络报道的另一个热点是少林的快乐股权怀疑。据报道,史艳杰(又名韩明军)是史永新的情妇,史永新将少林的快乐股权的一部分转让给了史延杰。
    
     少林是一个小庭院,它幸福地毗邻少林寺以东。主要为游客提供午餐时间、纪念品和文化书籍。它通常生意很好。
    
     据公开信息检索,少林幸福公司注册资本50万元,少林无形资产公司占55%,少林无形资产公司总经理钱大亮占10%,洁颜洁股份占35%,但这是股权分置的结果。在此之前,少林股份有限公司持有80%的股份,10%由钱大亮持有,少林公益福利基金会秘书长刘颖彪为10%。
    
     据介绍,2012年,少林无形资产公司与石岩杰签署股权转让协议,以125000元的价格,将少林欢乐公司25%的股权转让给石岩杰。同日,刘英标还将10%的股权转让给石岩杰,截至目前,石岩杰NJ的股价已经上涨了35%。
    
     一位知情人士透露,该公司的经营由户主领导,实际为少林寺所有。作为股东,少林无形资产公司为少林寺持有股份。剩余的股份由两个自然人持有。按照代表他人持有股份的自然人必须与经营者无关的原则,公司允许钱大梁和刘英标持有股份。因为刘英标是史永信的弟弟。而且他的身份很敏感,方丈的亲属随后撤离了少林寺相关职位,刘英标也把股份转让给了当时担任少林词幼稚园园园长的石岩杰,他当时是石岩杰的代理人,但石岩杰没有股权。
    
     业内人士表示,少林寺财务的最新审计结果可以证实这一情况。但由于事件的最终调查结果尚未出炉,审计公司和负责人都不会接受采访。
    
     关于师晏洁的身份,一位在少林寺修行25年的僧人告诉南都记者,师晏洁18岁时成为少林寺下院的僧人,然后到中国著名大师龙连的佛教学院学习。2000年,应邀。在河南商丘的信徒中,洁晏洁去商丘建立慈悲寺,她离开商丘,到北京大学深造。然后她回到少林寺,成为少林寺幼儿园的负责人。
    
     施指出,少林很高兴负债超过400万元,并质疑释永信的资产转让。知情人士说,少林寺原本是少林派出所的办公地点。派出所搬迁后,场地进行了整修、整修和装备,按照我国的财政制度,这些费用不能一次性计入成本,而应逐步多次计入成本,因此,将会产生巨额债务。T 4000000元,这不是一个大约4000000的损失,而是分摊的费用。
    
     许多下层民居是应地方政府的邀请而开放的,下层民居的收入一般用于修道院的维护和日常开支,并不会移交给少林寺。
    
     除了引起少林寺公司舆论质疑外,少林寺下院和海外文化中心的发展,也吸引了少林寺连锁店赚钱的疑虑。
    
     少林寺在全国有40多处民居,分布广泛,北至天津,南至云南。少林寺依托特殊的下院庙宇发展模式,影响力迅速扩大。少林寺:重建、接管和托管,其中托管是最常见的托管形式。
    
     然而,一位熟悉少林寺下院建设的人士对南都记者说,开发少林寺下院的目的不是抢占土地,开发房地产,而是应邀保护禅寺遗产。在历史上,少林寺下院多于今天,少林寺文化的传承是少林寺义不容辞的责任。
    
     他指出,被接管重建的寺庙,一般都面临着香火和难以维系的困境。少林寺要重建和托管,要花费大量的金钱、人力和时间,许多下院的修复需要数年甚至十年,简直就是这样。由于少林寺的建造力度不够,在大多数情况下还需要从信徒那里筹集资金。这些投资远远大于收入。下院的收入一般用于下院的维护和日常开支,并且不会交给少林寺。完全不知道少林寺是从下议院赚钱的。
    
     但是,他并没有否认地方政府对少林寺下议院发展的迫切需要,下议院几乎所有的发展意图都是由地方政府发起的,政府希望少林寺的品牌能给少林寺带来好处。当地的旅游、文化和就业,但修道院院长的原则是只做少林寺应该做的事。至于周边的旅游业,少林寺不会反对,但少林寺不会反对。
    
     熟悉澳洲项目的人士,例如,澳洲滨海港市政府对少林寺的条件非常宽厚,地价也很低。当地市长希望少林寺能够带动周边文化和旅游的兴旺。比如每年招收很多游客,有很多工作。但是这位修道院长仍然只想做与寺庙、冥想、佛教保健、功夫学校、草药公园等相关的佛教文化。但是如果少林寺确实吸引了很多人,那么对食物、住房、交通的需求也为旅游业的发展提供了可能,那么政府等周边开发少林寺并不反对。此前媒体报道的度假酒店和高尔夫球场都是由当地规划机构指定的。由政府决定。
    
     山西晋中市灵石县紫首寺是一座有1000年历史的寺庙。去年,它以少林寺托管的形式成为少林寺下院。南都记者采访了紫寿寺方丈严邦大师,去年他带了十多名少林僧侣去紫寿寺。据严邦大师说,紫寿寺曾受托。灵石县委托宋山寺管理少林寺。
    
     阎邦的师父说,有关少林寺花费2亿元兴建灵石少林文化产业园的消息并不准确。事实上,因为现在的寺院不能满足现代人信仰佛教和实践的需要,所以少林寺保护和修缮完善殿堂、住宅区、佛教建筑、建筑等设施,建设项目命名为灵石少林文化公园。和尚与十方的支持。不过,具体的建设资金并没有透露。但他表示,今后紫寿寺的熏香、捐款、捐赠等收入全部由紫寿寺管理层划拨,用于建筑保护与修缮,并将我不会被移交给少林寺。
    
     严邦的师父说,紫寿寺文化公园的建设还处于准备阶段,由于官方托管时间短,紫寿寺基础设施不完善,游客和信徒缺乏,目前紫寿寺的管理非常困难。
    
     少林寺还有50多个海外文化中心。他们主要宣传中国文化,教当地人打坐、打坐、少林功夫和中医。史永信曾经说过,世界充满了孔子学院,少林功夫也可以走出去。
    
     少林文化研究员岳晓峰告诉南都,在众多的海外文化中心中,很少有少林寺庙是由少林僧侣建造和管理的。大多数海外文化中心都是由少林弟子们在海外慢慢发展壮大起来的。此后,少林弟子们带着学生回国拜少林寺,这就是所谓的徽山圣殿。少林寺之所以承认这些海外文化中心,是为了让中国文化走出去,扩大其在海外的影响力。
    
     在少林寺资金充裕的地方,收入分配问题远非如此。岳小峰不同意媒体对商业帝国、少林寺连锁店等用语中关于少林寺商业化的报道,认为少林寺的商业化是商业化的。少林寺被夸大的倾向。
    
    

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